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兒童房風水禁忌 小孩房間裝修的風水禁忌

選材料 作者:解夏 時間:2018-12-05 02:24:06 瀏覽量:5162 網民普遍認知程度:42% 來源:捕鱼王-捕鱼王2官网下载-捕鱼达人网页版
太子SPAWN提出兒童房裝修禁忌與風水,為了孩子一定要注意!的問題,舞動の奇跡重點說明兒童房裝修的四大風水禁忌的基本情況,chuanliubuxi通過調查資料對兒童房裝修風水禁忌做出詳細闡述,monad花大量時間收集整理兒童房風水禁忌_兒童房裝修注意哪些得出本內容供大家學習理解。
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孩子房間風水禁忌你知道多少?
孩子房間風水禁忌你知道多少?孩子是父母的希望和未來,他們的生活環境如何,與其成長是密不可分的。從出生到成年,大多數時間都要在臥室中度過。隨著近些年生活條件的改善,生活質量的提高,一個孩子擁有一間屬于自己的臥室,已成為尋常的現象。關于孩子房間風水,很是重要,不少家長,把孩子的房間弄得花了虎哨,以為這樣孩子會快樂,沒想到,反而作用相反,孩子更加淘氣,以及不聽話了,原因是房間風水布局錯了。那么,如何才能讓孩子的房間風水好呢?有利于他的學習呢?房間風水禁忌一、孩子的臥室孩子的臥室是孩子休息的地方,是孩子成長過程中很重要的一部分。孩子房間的裝修問題顯得格外重要。孩子的臥室設在機器房邊易造成腦神經衰弱,所以孩子臥室不可設在機器房邊、陽臺底下。孩子臥室進門處也不可有鏡子門,以免多口舌是非。臥室天花板應平坦,以乳白色為佳(暗色為兇);天花板可裝飾縱橫木條,但不可懸吊各種奇怪飾物。臥室不可懸掛太多風鈴,以免神經衰弱。臥室光線應該明亮;主色忌粉、大紅、深黑色,以免個性易暴躁不安。臥室小,不可裝潢太復雜,使房間看起來太亂。臥室中的洋娃娃不要關、鎖起來。臥室門不可與廁所門對沖。 房間風水禁忌二、孩子臥室的墻壁 孩子臥室的墻壁顏色要素雅,干凈整潔,不可貼奇形怪狀的動物畫像,以免孩子行為怪異,因有形必有靈,物以類聚。墻壁上也不可貼過多武士戰斗之圖,以免孩子心靈上產生好勇斗狠之心態。 房間風水禁忌三、孩子的床位 孩子的床位擺設很重要,床位不要設置在橫梁下。若面向窗戶,陽光不宜太強,陽光太強易心煩。更不宜靠近陽臺之落地窗。床位不可在廚房灶臺上下(易患皮膚病、心煩氣躁),也不可在廁所上下。床位腳部不正沖門(腳易扭傷)或馬桶。床位頭部不沖房門,不可靠在廁所馬桶之前后。床位不可放在神廳神位之正下(孩子正常時最好不要)。床頭不可以放錄音機(容易導致腦神經衰弱)。床上不要放置太多不需要的東西,不可太雜太亂。床上物品雜亂容易引起孩子心煩氣躁。房間風水禁忌四、孩子書房風水布置1、書桌背后及左右不可沖門。2、書桌不可面向廁所,也不可背靠廁所浴室;左右不可與廁所浴室門相沖。3、不可在廚房灶臺上下,廁所浴室之上下。4、書桌前最好不要有高物壓迫(書桌上之書架為不吉)。5、書桌不可面向屋外巷沖、路沖或水塔。房間風水禁忌五、孩子房內部的顏色顏色對小孩的心態有很重要的影響。首先色澤要淡雅,不可用太刺眼的大紅大紫色,避免刺激小孩,也忌用黑色及純白色,而用淡藍色為底點綴一些草綠、明黃、粉紅的色澤則較好,能取得和諧的效果。房間風水禁忌六、孩子房家具擺設1、風鈴:兒童房不要懸掛太多風鈴,這些都是對孩子心神的干擾,避免小孩因容易分心而導致神經衰落。2、鏡子:特別是小孩子剛剛懂事的時候最不適合在兒童房懸掛鏡子,容易讓孩子心里不踏實且精神緊張。3、電器:為了減低電子輻射及用電危險,在兒童睡房最好不要放電視機、錄影機與電腦等電器,使孩子抵抗力下降。4、損壞的玩偶:最要避開的是眼睛損壞的玩偶,容易使孩子中邪。不僅不能損壞,孩子的玩偶還不能鎖起來。
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兒童房裝修在風水上應該注意哪些事項?
  兒童房間裝修風水一:  兒童房間的布置不要太過花哨,色彩或者裝飾的繁雜都會造成孩子的躁動不安,長期在這樣強烈的感官刺激下生活對孩子的成長會造成很不好的影響。  兒童房間裝修風水二:  兒童房間不要設立在遠離家人的地方,這樣孩子感受不到家庭的溫馨與和諧,很容易使孩子養成孤僻的性格,感覺缺乏家人的關愛,得不到家人的注意。  兒童房間裝修風水三:  兒童房間的光線要足夠的明亮,天氣能很大程度上影響人的心情,所以好的光線可以使孩子的心情也變得愉悅起來,培養孩子樂觀的性格。  兒童房裝修風水四:  兒童發房不宜擺放那些奇形怪狀的圖畫,環境對孩子的影響很大,奇怪的圖畫會引發孩子不好的聯想,或者造成孩子怪異的性格。  兒童房裝修風水五:  兒童房間的玩偶,洋娃娃之類的玩具不要鎖起來,在孩子眼中這些洋娃娃都是很好的朋友,他們也會進行交流,如果鎖起來,會讓孩子產生自己也被禁閉在兒童房的感覺。
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兒童房家具擺放風水有哪些 兒童房家具擺放注意事項
關于如何擺放室內物品、家具,懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題,原則是:一、依各人的心理導向;二、依合理利用房屋空間的原則;三、依規整、實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的原則。合理擺放家具、安排室內設施、懸掛字畫,布局物件,就是吉利,就是風水合度。反之,不規整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛生、不美觀,不合使用人的心意,脫離實際,零亂無序,就是落空,就是煞,就是邪,就是惡,就壞風水。風水其實就是舒服、舒心,符合實際而又實用。沒有實用意義就是“真空”。有人提出床怎么擺,要中肯的答案。回復最中肯的答案就是:依據各人的興趣、愛好、心向,從實用、安全、方便的角度考慮,因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網,床不能靠窗,有危險隱患。實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便于掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成,只能按這種構思理念評估。什么是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,”什么叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段,過去由于建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康。一個城市的風水優劣,不決定于某一狹小地段的自然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特征。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由于政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那里立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,后來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布道路,已到了無所不及的地步,形成了網絡式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。什么叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎?沒有自來水,那里有水嗎?沒有水,那里能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建筑設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫藥費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用于指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎么能固守舊教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。陽臺前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽臺前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益于風水。用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那只能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建筑,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪里存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南墻角,這是什么風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建筑中體現的基本核心就是:左右對稱,前后對稱,在對稱中求取平衡。必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多余,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什么要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件,是多余配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。實用:比如窗戶只能在哪里,采光效果好,就是好風水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。臥室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在臥室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。最后關于什么叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由,排解當事人心頭的痛傷。為了將主觀責任歸罪于客觀,風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災,風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之,當事人“無過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:“這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。我家祖墳坐北朝南, 西北方10米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”;風水學稱為《帝皇學》。要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什么叫風?什么叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多么的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于習俗,起因于對某一事項的看法,起因于對某些動植物的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話,如桃木避邪就是典型;源于酷暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源于天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案,而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣柜?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,用現代科學常識也能解釋得通。
注意事項 兒童 兒童 哪些
兒童臥室裝修風水禁忌都有哪些
一、兒童房的位置兒童房坐落的方位宜根據孩子的年齡來設置,如果孩子不到十歲,對父母的依賴性還處于偏大的情況下,兒童房最好是緊鄰父母的房間,一來可以增進親子互動;二來也方便父母就近照顧孩子。另外兒童房不宜設在房屋的中心,風水學上中心位置是中堂,是住宅的重點所在,最好是寬敞而明亮,如果兒童房設在此處,便有輕重失調之弊。傳統宅理學認為,男孩最適合在東面的房間居住,女孩最適合在南面或東南面的房間居住。如果無法這樣安排,可以按照十二生肖和十二地支的對應關系給孩子安排住房的方位。如孩子生肖屬虎,就住東面的房間;又如孩子是未年出生,就住南面的房間。二、2015年兒童房的文昌位每個房間都有文昌方位,就是九星中俗稱的四綠,它的位置年年會有變化。在2015年乙未年的四綠星飛臨西北方位,所以在2015乙未年可以將孩子的書桌設在這個位置上,有助于學業,也可以在書桌的文昌位上擺放文昌筆、文昌塔、文昌八將、紫水晶等有益于智力、學業的吉祥物催旺此位。三、兒童房的照明兒童房要盡量避免使用地燈,以免兒童好奇或玩耍的時候接觸插頭或拖出電線,造成危險。可以使用光線柔和的壁燈,既溫馨體貼,又安全。有的孩子怕黑,一旦進入黑暗就顯得拘謹不敢睡覺,碰到這種情況,不妨在兒童房的合適位置安置一盞小夜燈,陪伴孩子入眠。四、兒童房床位的擺放兒童床的朝向最好是向東或者東南方,因為東和東南方在五行上屬木,對孩子的健康、身高都很有利,能讓孩子茁壯成長。如果孩子晚上很難睡著,可以選擇西方或北方,這兩個方向比較安靜。以下幾個方面對孩子成長不利,不宜選擇作為孩子的床位:南方,會讓孩子的脾氣變得急躁;西南,會讓孩子膽小怕事,西北,會讓孩子容易早熟;東北,會讓孩子變得粗心起來。五、兒童房的風水避忌床頭不宜在廁所和馬桶的旁邊,不宜和房門正沖。如果房間是擴建、改建的,床位不能在陽臺上,哪怕一部分也不妥,更不可靠近落地窗戶。床位不能被橫梁鎮壓。床位不能在神廳佛堂的正下面。為避免腦神經衰弱,不能把收錄機放在床頭。床尾不能正沖馬桶,也不能正沖門。為避免心情煩燥和皮膚病,床位不能在廚房的灶臺上下,也不能在廁所上下。床位如果對著窗戶,要注意陽光不能太強烈。
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